七五三で子どもがぐずる理由|5つの変化を減らす声かけ5選

七五三で子どもがぐずる理由|5つの変化を減らす声かけ5選


 

七五三で子どもがぐずるのは、その日だけが特別だからです。

服が変わります。

順番が変わります。

場所も、会う人も、待つ時間の長さも変わります。

大人は1年前から決めていた予定ですが、子どもにとっては朝起きたらいつもと全然ちがう日です。

先に結論をお伝えします。

ぐずるのは、わがままだからではありません。

いつもの手がかりが、全部なくなっているからです。

この記事では、その日に何が変わっているのかを5つに分けて整理した上で、当日の組み立て方を5つお伝えします。

元になった3つの儀式は、どれも身なりの話でした

神社本庁の説明によると、七五三は古くからの3つの風習に由来するとされています *1。

3歳の「髪置」。

男女どちらも行う儀式で、この日を境に髪を伸ばし始めました。

5歳の「袴着」。

男児がはじめて袴を着ける儀式です。

7歳の「帯解」。

女児がそれまでの幼児用の付紐をやめて、大人の帯を締める儀式です。

3つとも、子どもの身なりが変わる日です。

髪型が変わる、袴を着る、帯を締める。

七五三はもともと、装いが一段上がったことを祝う行事でした。

今のように11月15日に盛大に祝うようになったのは江戸時代からで、全国に広まったのはさらに後のことです *1。

つまり、今の形は古くからのものではありません。

そう考えると、やり方を少し削っても罰は当たらないと思っています。

子どもにふりかかる5つの変化

一つずつ見てみましょう。

服

着物は、普段の服とまったく違います。

帯で締められ、袖が長く、足元は草履です。

順番

朝の着替えが着付けになり、朝ごはんの時間がずれ、家を出る時刻も変わります。

場所

神社と写真館は、どちらも初めての場所であることが多いです。

人

祖父母やカメラマンなど、普段は一緒に過ごさない大人が増えます。

時間の使い方

待ち時間が長くなります。

着付けで待ち、順番を待ち、撮影の合間を待ちます。

この5つ目が最も長く続き、子どもに大きな影響を及ぼします。

着付けで1時間。

神社でご祈祷の順番を待って30分。

写真館で前の家族が終わるのを待って、衣装を直されて、また待つ。

その間、子どもは座っているだけです。

普段なら走っている時間帯に、帯を締めた状態で座っています。

大人は写真の出来を気にしていますが、子どもが向き合っているのは、この待ち時間です。

モンテッソーリ教育には、秩序の敏感期という考え方があります。

3歳前後の子どもが、いつもと同じ順番や同じ場所にこだわる時期のことです。

登園の順番を一つ飛ばしただけで泣いてしまう子もいます。

それと同じことが、七五三の日には5つ同時に起こります。

ぐずるのは、わがままだからではありません。

手がかりがすべてなくなっているからです。

七五三の日の声かけ5選

当日より前に、よそ行きの服で予行演習

NG:当日の朝、初めて着物を着せる

OK:前の週に、15分だけ着てみる

着物を着た感覚は、言葉で説明しても伝わりません。

一度着ておけば、当日は2回目になります。

写真スタジオで前撮りをする家庭なら、その日が1回目になります。

借り物の着物で事前に試せない場合は、自宅でよそ行きの服を着てみるだけでも違います。

着物に慣れてもらうのは難しいですが、「いつもと違う格好で、いつもと違う動きになる」ことに一度慣れてもらうだけでも変わります。

当日の朝、順番を声に出して伝える

NG:その都度「次はこれ」と指示を足していく

OK:当日の朝、今日の順番を最後まで伝える

着替えて、車に乗って、神社に行って、写真を撮って、おしまい。

これだけで、子どもは1日の形を持てます。

秩序の敏感期の子どもが困るのは、次が分からないことです。

順番そのものが変わるのは仕方がないので、変わった順番を先に渡しておきます。

指を折りながら数えて見せると、もっと伝わります。

「終わったら1本ずつ折っていこうね」と言えば、待ち時間の目安にもなります。

神社の待合で「あと何本」と聞かれて、子どもが自分の指を見る。

残りが2本なら、もう少しだと分かります。

終わりが見えない待ち時間と、あと2つだと分かっている待ち時間は、同じ30分でも別のものです。

待ち時間の持ち物を、子どもに選ばせる

NG:親が静かにできるものを持たせる

OK:「待っている間、どれを持っていく?」と聞く

待ち時間は、七五三で一番長い時間です。

ここを親の管理で埋めると、子どもはずっと受け身のまま1日が終わります。

小さな袋を渡して、入るものだけ選ばせる。

中身がミニカー2台でも、折り紙3枚でも構いません。

自分で選んだものが手元にあると、知らない場所でも持ちこたえられます。

袋は、自分で持てる大きさにしてください。

親の鞄の中にあると、取り出すたびに親に頼むことになります。

自分で出して、自分でしまえる場所にある。

それだけで、待ち時間が自分の時間になります。

「笑って」と言わずに、見たままを言う

NG:「笑って」「ちゃんとして」「もう1回」

OK:「袴、似合ってるね」「いま背筋が伸びたね」

写真のために表情を指示すると、子どもは親の顔色を見るようになります。

そして写真には、顔色を見ている顔が写っています。

カメラマンが「笑って」と言い、その横で親も「ほら、笑って」と言う。

同じ指示が2人から来ると、子どもはだいたい固まってしまいます。

見たままを言う方が、結果として表情がほぐれます。

「髪、上げてもらったんだね」でも「草履で歩けてるね」でもかまいません。

評価ではなく描写です。

途中でやめる余地を残しておく

NG:着物のまま最後までやり遂げさせる

OK:靴と上着を車に積んで、もしもの時は中止する

草履が痛い、帯が苦しい、もう歩けない。

この3つは、だいたい午後に来ます。

そのときに履き替える靴があるかどうかで、1日の終わり方が変わります。

参拝を済ませたら着替えてしまう家庭も多いです。

そもそも、参拝は普段着でも構いません。

着物姿の写真は別で撮るので、何も失われません。

駐車場に戻って、草履を脱いで、スニーカーに履き替える。

その瞬間に子どもの顔が戻るのを見ると、さっきまで何に耐えていたのかが分かります。

食事に向かう車の中で寝てしまっても、それはそれでいい1日です。

最後まで着物で通すことは、子どもの行事の目的ではありません。

5つに共通する原則

原則1:初めてを減らす。一度やっておけば、当日は2回目になります。

原則2:順番を先に渡す。変わること自体は避けられません。

原則3:待ち時間を子どもの時間にする。自分で選んだものが手元にあること。

原則4:表情を指示しない。評価ではなく描写です。

原則5:やめる余地を残す。履き替える靴が、1日の終わり方を決めます。

待ち時間を乗り切る「持ち物」の選び方

5つの中で、当日一番効くのは3つ目です。

着付けと参拝と撮影を合わせると、待ち時間は2時間を超えることもあります。

その時間を何で埋めるかで、午後の機嫌が決まります。

選ぶときのコツが2つあります。

一つは、音が出ないこと。

神社でも写真館でも、周りに他のご家族がいます。

もう一つは、終わりを自分で決められること。

動画は終わりが外から決まるので、取り上げるときにもう一度ぐずります。

手を動かすもので、途中でやめても途中から再開できるもの。

この条件に合うのは、小さな木のおもちゃやパズルのような遊びです。

知らない場所で、見慣れたものを自分の手で動かす。

それだけで、子どもは自分のペースを取り戻します。

そのために重要なのが、年齢と発達段階に合った教具や知育玩具を家庭に取り入れること。

かち旅では、モンテッソーリ教育の理念をもとに、子どもの「自分でできた」を引き出す木製知育玩具を取り揃えています。

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まとめ 5つのNG/OK

当日までの準備

❌ NG:当日の朝、初めて着物を着せる

⭕ OK:前の週に、15分だけ着てみる

当日の朝

❌ NG:その都度「次はこれ」と指示を足していく

⭕ OK:今日の順番を、最後まで先に伝える

待ち時間の持ち物

❌ NG:親が静かにできるものを持たせる

⭕ OK:「どれを持っていく?」と聞いて、自分で選ばせる

写真を撮るとき

❌ NG:「笑って」「ちゃんとして」「もう1回」

⭕ OK:「袴、似合ってるね」「いま背筋が伸びたね」

うまくいかなくなったとき

❌ NG:着物のまま最後までやり遂げさせる

⭕ OK:靴と上着を車に積んでおいて、履き替える

準備するのは、着替えと靴と順番の3つで

神社本庁の説明に、「七つまでは神の内」という言葉が出てきます *1。

昔は、7歳まで無事に育つかどうかが分からなかった、という意味です。

そのため七五三は、ここまで無事に育ったことへの感謝を伝える日だとされています *1。

きれいな写真を撮る日とは書かれていません。

当日に泣かれても、途中で帰ることになっても、無事にここまで育ったという事実は何も変わりません。

準備するのは、着替えと、履き替える靴と、今日の順番の3つでかまいません。

うまくいかなかった七五三の話は、10年経つと笑い話になります。

泣いている写真が1枚残っていた方が、後から見ると面白いくらいです。

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引用元・参考

*1 神社本庁「七五三」(七五三は古くからの風習である3歳の「髪置」、5歳の「袴着」、7歳の「帯解」に由来するといわれる/髪置は男女児ともに行われた儀式でこの日を境に髪を伸ばし始めた/袴着は男児がはじめて袴を着ける儀式/帯解は女児がそれまでの幼児用の付紐をやめ大人の帯を締める儀式/現在のように11月15日に盛大に祝うようになったのは江戸時代から/「七つまでは神の内」/これまで見守ってくださった氏神さまやご先祖さまにお参りをして感謝の気持ちを表し、これからの健やかなる成長を祈る) https://www.jinjahoncho.or.jp/omairi/shichigosan/


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